广场雕塑的主题是可持续性

三是信仰，我国古代的雕塑主要来自于古墓和神像祭拜，大多数的景观雕塑出现在祠堂、庙宇和石窟中。人们崇拜不同的信仰只是内心诉求不同，但大抵都是期盼美好的未来生活和精神寄托。自古中国就有了信仰，原始社会信仰大地和自然、战国时期信仰道教、东汉开始信仰佛教。我国各地都有很强烈的民间信仰，一般人的信仰就有很强的地方特点。比如四川人崇拜二郎神。因为蜀中民间传说，李冰在治理都江堰工程中，他的次子“二郎”有协助父亲开凿离堆、开二江的大功，因而被民众作为神灵奉祀。又如四川金沙遗址中出土的太阳神鸟，太阳是原始崇拜中的一个古老话题，在各种原始崇拜观念中，最广泛的就是太阳崇拜观念了。这主要是由于太阳和自然万物的密切关系，对人类的生存繁衍起着至关重要的作用。所以古蜀先民自远古以来就对太阳怀着敬畏崇拜之情，并由此产生了各种崇拜形式。同时由于先民们对太阳与宇宙的观察，以及由此而产生的丰富想像，使得世界各民族中都出现了绚丽多彩的太阳神话。在当时为太阳神鸟附以金箔更能反映出古蜀先民对这一标志的崇拜和喜爱，至今我们仍然可以在成都的天府看到体现着成都历史和人文特色的巴蜀标志。

四是文化背景，地域文化特征强调的是广场设计要符合当地的历史文化和民俗民风，如古城广场设计，应该注意与周边整体环境的历史氛围和文化气息相融合。不同的自然环境创造出不同的地域文化，不同的民族有着不同的语言，不同的信念有着不同的精神诉求，不同的地域有着相同的情感载体，它就是景观雕塑，它以各自的文化、语言、信仰演绎着人类最原始、最真诚、最美好的思想情感。